Monthly Archives: Октябрь 2011

  • 0

«Чаванпраш»

Чаванпраш — самый известный и широко применяемый в аюрведе травяной джем, относящийся к, так называемым, расаянам — препаратам , обладающим омолаживающим алхимическим средством. Полезен практически при любых состояниях слабости и в качестве энергетической добавки. Основным компонентом Чаванпраша является амалаки – одно из самых сильных омолаживающих растений аюрведической медицины и самый богатый природный источник витамина С (до 3000 мг в одном плоде). Кроме этого, в приготовлении Чаванпраша с древних времен (более 2500 лет) используется сложный композит (более 49 натуральных ингредиентов) из трав, кореньев, плодов, бхасмы и минералов. Является универсальным тоником для всех трех дош (конституций тела). Оказывает сильное воздействие на все виды тканей организма.

 

Компоненты Чаванпраша:

 

Дасамула (десять корней — корень Бильвы (Aegie marmelos), Агнимантхи (Premna integrefolia), Сионаки (Oroxilum indicum), Касмарьи (Gmelina arborea), Паталы (Stereospermum suaveolens), Шалипарни (Desmodium gangeticum), Пришни-парни (Uraria picta), Брихати (Solanum indicum), Кантакари (Solanum xanthocarpum) и Гокшуры (Tributes terrestris)), Бала (Sida cordifolia), Мудга парни (Phaseolus trilobus), Машапарни (Teramnus labialis), Карката шринги (Pistasia integerima), Бхумиамалаки (Phillanthus niruri), Дживантн (Leptadenia reticulata), Куштха (Suasserea lappa), Агаркашта, Харитаки (Terminalia hebula), Гудучи (Tinospora cordifolia), Катчхур (Fagonia cretika), Муста (Cyperus rotundus), Пунарнава (Boerhavia diflusa), Ниилкамал (Indigofera tinctoria), Baca (Adhatoda vasica), Каканаса (Asclepias curassavica), Ястимадху (Glycerhiza glabra), Варахиканд (Dioscorea bulbifera), Ашвагандха (Withania somnifera), Сатавари (Asparagus racemoses), Видарикант (Pucrearia tuberosa), Акаракарабха (Anacyclus pyrethnim), Пиппали (Pipper longum), Нагкешар (Mesua ferrea), Далчини, Теджпатра (Zenthoxylum alatum), Лаванг (Syzigium aromaticum), Элаичи (Elletaria cardamomun), Кешар (Crocus sativus). Чандансаар (Suntalum album). Зеленые плоды Амлы (Garcinia pedunculata). Масло ги (топленое масло), Тила таила ( кунжутное масло ). Шаркара(тросниковый неочищенный сахар), Банслочан, Абхрак бхашма (порошок морской раковины), Муктасукти пишти (порошок жемчуга). Серебро в виде тончайшей фольги. Гималайский мед.

 

Области применения:

 

—         обладает иммуномодулирующим эффектом: приводит иммунную систему в равновесие;

—         снимает последствия стрессов, депрессий, синдром хронической усталости;

—         укрепляет и восстанавливает нервную систему ; нормализует психо-эмоциональное состояние;

—         очищает кровь, печень, кишечник, поджелудочную железу от шлаков и токсинов;

—         улучшает работу желудочно-кишечного тракта;

—         рекомендуется при снижении или отсутствии аппетита, метеоризме, дисбактериозах, запорах, атонии кишечника;

—         нейтрализует побочные эффекты химиотерапии и последствия приема анти-раковых лекарств;

—         профилактика инфекционных осложнений и улучшение качества жизни во время проведения химио- или лучевой терапии при онкологических заболеваниях;

—         нормализует работу эндокринной системы;

—         улучшает показатели крови, повышает гемоглобин,

—         повышает действие лекарств для снижения содержание холестерина;

—         нормализует кровяное давление;

—         укрепляет сердечную мышцу;

—         сосудистые заболевания;

—         омолаживает организм;

—         при заболевании туберкулезом рекомендуется принимать параллельно с основными лекарствами;

—         усиливает действие лекарств;

—         повышает дыхательную функцию;

—         лечение воспалительных и инфекционных заболеваний верхних дыхательных путей (синусит, фарингит, тонзиллит, трахеит, бронхит, пневмония, туберкулез легких, бронхиальная астма и пр.) — как неспецифическая иммуномодулирующая терапия;

—         укрепляет память и повышает способность к обучению;

—         нормализует обменные процессы организма, способствует коррекции веса (полные худеют, худые поправляются);

—         профилактика простудных заболеваний;

—         рекомендуется как общеукрепляющее средство, способствует быстрому восстановлению после болезни;

—         подготовка к плановым операциям с целью повышения защитных сил организма;

—         повышает половые функции, рекомендуется применять при импотенции, фригидности и бесплодии;

—         рекомендуется в комплексном лечении урологических и гинекологических заболеваний: хронические инфекции, простатит, гиперпластические процессы в эндометрии, мастопатии, а также в период реабилитации после курса лечения гормонами и антибиотиками;

—         укрепляет волосы и ногти;

—         способствует адаптации организма к резким переменам климата;

—         профилактика сезонных аллергических обострений;

—         рекомендуется для нормализации кровоснабжения нижних конечностей (улучшение микроциркуляции крови, ликвидации болей и судорог, чувства тяжести);

—         рекомендуется для лечения и профилактики кожных болезней (фурункулез, карбункулы, гнойно-септические заболевания сальных желез и пр.);

—         увеличивает мускульную силу и повышает выносливость организма в экстремальных обстоятельствах;

—         рекомендуется людям, чьи профессии связаны с высокими физическими и умственными нагрузками, а также людям пожилого возраста и детям, особенно с задержкой развития, отстающим в росте и весе, дает прилив энергии;

—         особо рекомендуется людям, проживающим в экологически неблагоприятных районах, находящимся в зонах с повышенной радиоактивностью, под землей и в других ограниченных и замкнутых пространствах.

 

Рекомендации к применению:

 

Принимать два раза в день, утром и вечером  за 15 минут до еды или во время еды, запивая горячим молоком или теплой водой. Желательная минимальная продолжительность приема -100 дней. Наилучший результат достигается при регулярном применении Чаванпраша.

 

 

Открутить крышку, снять защитную фольгу. При наличии пленки из серебра на поверхности массы, ее необходимо тщательно перемешать с содержимым банки.

Рекомендуется принимать Чаванпраш за 15-20 мин. до еды или во время еды, запивая теплой водой или зеленым чаем. Принимать следует медленно, маленькими порциями, удерживая препарат во рту 5-15 сек.

В качестве лечебно-профилактического средства: ежедневно взрослым 1/3 — 1 ч.л. 1-3 раза в день (при дефиците витаминов и минералов, состояниях стресса или переутомлении, а также для повышения общей сопротивляемости организма, особенно в период выздоровления).

При острой респираторной инфекции, обострении бронхиальной астмы, при хронических заболеваниях и тяжелых инфекциях: по 1 ч.л. – 3 раза в день.

При хронической язве желудка, хроническом гастрите с повышенной кислотностью (в стадии ремиссии) следует принимать через 30-40 минут после еды.

При заболеваниях сердечно-сосудистой или нервной системы рекомендуется начинать прием по 1/3 ч.л. в утренние часы в течение 10 дней, а затем добавить дневную дозу — 1/3 чайной ложки — принимать 10 дней и только после этого перейти к трехкратному приему.

Детям с 5 до 14 лет 1/3 ч.л. в утреннее время. 4 курса в год по 1 банке на курс. ( оптимально в периоды от новолуния до полнолуния )

Детям с 14 лет по 1/3 ч.л. в утреннее время. 3 курса в год по 1 банке на курс.

Людям до 60 лет  рекомендуется 3 курса в год по 2 банки на курс.

Людям после 60 лет рекомендуется 3 курса в год по 2-3 банки на курс.

Спортсменам, людям с высокой физической нагрузкой – взрослым и детям старше 14 лет  по ч.л. 3 раза в день (для повышения выносливости, увеличения мускульной силы).

Детям до 14 лет с высокими физическими (спорт, танцы и.т.п.) и умственными нагрузками — ч.л. 2 раза в день (утро, день)

Онкологическим больным:  8-10 месяцев непрерывно, а затем неделю через неделю постоянно.

В ходе беременности к применению Чаванпраша следует относиться с обычной для этого состояния осторожностью. Перед применением необходима консультация врача. Во время беременности и в период кормления ребенка грудью не следует превышать суточную дозу более 1 чайной ложки.

Противопоказания:

Диабет, острые заболевания или обострения хронических заболеваний почек и желудочно-кишечного тракта, расстройства пищеварения, индивидуальная непереносимость компонентов продукта.


  • 0

«Трифала»

Состав: Emblic Myrabolan, Beleric Myrabolan, Terminalia chebula (высушенные фрукты семейства мираболановых Амалаки, Хиритаки и Бабхитаки). Амалаки и Харитаки – плоды, обладающими пятью вкусами из шести возможных, что позволяет им регулировать баланс внутренних составляющих организма и лечить большинство заболеваний. «Трифала» переводится, как «препарат, состоящий из трёх плодов».

Амалаки (Emblic Myrabolan) – снимает усталость, улучшает умственные способности, циркуляцию крови, усиливает огонь пищеварения и функции выделения. Воздействует на все типы тканей и усиливает иммунитет. Действует как питательный тоник, охлаждает, омолаживает, улучшает сексуальную функцию, оказывает послабляющее, вяжущее и кровоостанавливающее действие. Очищает ротовую полость, укрепляет зубы, способствуе росту волос и ногтей. Эффективна против выпадения волос.

Бибхитаки (Beleric Myrabolan) – действует на дыхательную, пищеварительную, выделительную и нервную системы. Имеет омолаживающее, тонизирующее, отхаркивающее действие. Тоник для доши КАПХА и лёгких. Улучшает зрение и голос. Оказывает одновременно послабляющее и вяжущее действия, очищая кишечник и повышая его тонус, изгоняет паразитов из организма, укрепляет и тонизирует желудок.

Эффективно выводит (растворяет и удаляет) камни, песок и скопившуюся в пищеварительном тракте слизь, а также слизь из мочевых и дыхательных путей.

Харитаки (Terminalia chebula) – оказывает омолаживающее действие на ВАТУ и регулирует КАПХУ. Питает ткани мозга и нервной системы, очищает слизистые оболочки и мембраны. Наделяет мозг «чистым сознанием». Регулирует функцию толстой кишки, улучшает пищеварение, способствует увеличению продолжительности жизни, усиливает голос и зрение. Харитаки повышает интеллект и наделяет мудростью.

 

Показания: Противовоспалительное, послабляющее, омолаживающее, улучшающее обмен веществ средство. Заболевания желудочно-кишечного тракта, нарушение функций кишечника, ослабленное зрение, чистка тела от токсинов, омоложение тканей тела. Лечение заболеваний крови, при бессоннице и нервном истощении. Лечение желтухи, диспепсии, запоров, сахарного диабета, внутренних кровотечений и кашля, сопровождающегося раздражением верхних дыхательных путей.

 

Противопоказания: Беременность и период лактации, желчекаменная болезнь, язва желудка, индивидуальная непереносимость компонентов продукта.

 

Свойства и применение: Древний трактат по аюрведе «Чарака Самхита» говорит: «принимающий Трифалу в течение года, избавится от всех болезней и проживёт до 100 лет».

 

—         Трифала обладает выраженной способностью очищать тело от токсинов и омолаживать ткани.

—         Нормализует баланс всех составляющих организма.

—         Очищает кровь.

—         Нормализует функции желудочно-кишечного тракта.

—         Снимает скрытые последствия длительных стрессов.

—         Успокоительное.

—         Лечит бессонницу.

—         Нормализует зрение.

—         Способствует сбрасыванию лишнего веса.

—         Регулирует давление.

—         Увеличивает половую активность.

—         Регулирует образование гемоглобина в крови.

—         Мозговой тоник, улучшающий память.

—         Ускоряет сращивание сломанных костей.

—         Используется для лечения кожных заболеваний.

 

 

Трифала – это аюрведическая панацея. Её можно использовать для мытья волос и тела, в качестве послабляющего, слабительного и рвотного вещества, для клизм, отвар Трифалы можно закапывать в нос и уши и применять для полоскания горла.

Трифала очищает ткани от токсинов и возвращает обратно доши, покинувшие места своего постоянного расположения – желудок, тонкий кишечник и толстую кишку.

Трифала абсолютно безвредна, но если организм сильно загрязнён токсинами, слишком большая доза порошка может вызвать сильную реакцию, поскольку Трифала приведёт накопившиеся токсины в движение быстрее, чем ослабленный организм в состоянии от них избавляться, поэтому, в случае дискомфорта или болевых ощущений во время приёма препарата, дозу нужно уменьшить на половину в первые две недели приёма.

Трифала действует на все типы тканей человека, на все три доши ВАТА, ПИТТА и КАПХА.

Трифала – сбалансированное омолаживающее средство. Эффективное вяжущее средство.

Препарат очищает толстый и тонкий кишечник, печень и желчный пузырь, селезёнку и поджелудочную железу.

Трифала действует как энтеросорбент и способствует нормализации липидного обмена.

Уникальное противовоспалительное средство для борьбы с острым панкреатитом.

Незаменимое средство для людей, страдающих диабетом.

Превосходный тоник для почек.

 

Как общеукрепляющее средство, принимать курсом 3-4 месяца, запивая тёплой водой, мёдом или молоком. Взрослым – по 1 таблетке или ½ ч.л. порошка два раза в день до еды. Детям от 6 до 14 лет — по 1 таблетке или ½ ч.л. порошка перед сном.

Как очищающее и тонизирующее средство, принимать один или два раза в день утром натощак и/ или вечером перед сном (1/3 – ¼ ч.л. Трифалы запивать 200мл тёплого молока или воды с добавлением 1 ч.л. мёда или топлёного масла).

Таблетки Трифалы (Трифала вати) принимать по 1-2 таблетки один раз в день утром натощак или вечером перед сном, запивая тёплой водой или молоком с добавлением мёда или топлёного масла.

Минимальный курс профилактического приёма Трифалы – 50 дней. После окончания курса перерыв не обязателен.

При сильной простуде, сопровождающейся высокой температурой, смешать 2 части порошка Трифалы и 1 часть порошка куркумы. Полученную смесь употреблять по 1 ч.л. два раза в день за 15-20 мин до еды.

При кожных расстройствах (даже при экземе и псориазе) смешать 2 части порошка Трифалы, 1 часть порошка сандала и 1 часть порошка куркумы. Применять наружно, накладывая кашицу на поражённую кожу.

Применяется наружно для промывания глаз (при гноении), язв, ушей и т.д.

Для улучшения структуры кожи лица и её очищения можно делать маски с Трифалой.

При гинекологических заболеваниях – с Чаванпрашем и Амалаки расаяной.

При травмах – совместно с Силаджит (мумиё).

Приём Трифалы совместно с Брахми расаяной рекомендуем студентам во время сессий, учёным и лицам умственного труда.

Для приведения в равновесие всех трех дош: смешайте Трифала  с растопленным ги и выдержите в тепле 2 суток. Затем добавьте мед. Все ингридиенты в равных частях. Принимайте по 1ст.л. 2 раза в день с теплым молоком.

 

Существует несколько видов лекарственных форм, изготавливаемых из Трифалы:

Трифала чурна – порошок

Трифала вати – таблетки

Трифала гхрита – смесь Трифалы с гхи, некоторое время проваренная в медной посуде на медленном огне

Трифалади тайлам – лечебное масло из Трифалы.


  • 0

«Аюрведа»

Аюрведа — искусство повседневной жизни в гармонии с законами природы. Это наука жизни, древняя мудрость здоровья и исцеления. Цели и задачи этой науки состоят в том, чтобы сохранять и поддерживать здоровье здорового человека, и излечивать больного. При этом и профилактика (поддержание хорошего здоровья), и исцеление достигаются с помощью естественных средств.

Согласно Аюрведе, здоровье — это совершенное состояние равновесия трех фундаментальных энергий тела, или дош, в сочетании с уравновешенностью тела, ума и духа (сознания).

Аюрведа — это наука, охватывающая все стороны жизни, соотносящая жизнь индивида с жизнью Вселенной. Тело, ум и сознание пребывают в постоянном взаимодействии с другими людьми и с окружающей средой. В работе над созиданием здоровья, Аюрведа принимает в расчет все эти уровни жизни и их связь друг с другом.

Для самоисцеления Аюрведа дает рекомендации по питанию, образу жизни, физическим упражнениям, отдыху и расслаблению, медитации, дыхательным упражнениям и лекарственным травам, а также предлагает процедуры очищения и омоложения. Кроме того, существуют многочисленные вспомогательные методы, как, например, лечение звуком, цветом и запахом.

Слово «аюрведа» в переводе с санскрита означает «наука жизни и долголетия». Согласно Аюрведе, каждый индивид одновременно является творением космических энергий и уникальным феноменом, личностью. Каждому присуща индивидуальная конституция, которая представляет собой психобиологический склад. Эта индивидуальная конституция создается с момента зачатия универсальными энергиями эфира, воздуха, огня, воды и земли.

Эти пять элементов сочетаются, образуя три фундаментальные энергии, или доши. Сочетание эфира и воздуха составляет вату, которая является энергией движения; огонь и вода составляют питту — принцип пищеварения или обмена веществ, преобразования материи в энергию; вода и земля образуют капху — энергию структуры и смазки. Когда в момент оплодотворения соединяются мужской сперматозоид и женская яйцеклетка, то преобладающие в этот момент в телах родителей доши (в зависимости от сезона, времени суток, эмоционального состояния и качества взаимоотношения партнеров) формируют нового индивида с определенным набором качеств.

На современном языке мы называем это — наследственным генетическим кодом, тогда как Аюрведа с древнейших времен называла его пракрити, или индивидуальной конституцией, которая не изменяется на протяжении всей жизни. Это наш уникальный энергетический узор, индивидуальное сочетание физических, умственных и эмоциональных характеристик.

Хотя фундаментальная структура нашей пракрити остается неизменной реальностью, нашей внутренней или сущностной индивидуальностью, на соотношение дош в организме постоянно воздействует множество сил. Возрастные изменения организма, изменения во внешней среде, чередование жары и холода при смене времен года, наши постоянно сменяющие друг друга мысли, чувства и эмоции, а также качество и количество потребляемой нами пищи непрерывно оказывают на нас то или иное воздействие. Неправильное питание, чрезмерный стресс, недостаток отдыха или упражнений, подавление эмоций — все это нарушает равновесие дош. В результате, в зависимости от характера изменений и индивидуальной конституции человека, могут развиваться различные заболевания:

• Несбалансированность ваты может проявляться в виде запора, вздутия живота, радикулита, бессонницы наряду с такими психическими проявлениями, как страх, тревога и неуверенность.

• Индивид с питта-конституцией может впасть в критицизм, перфекционизм, гнев, или же у него могут развиться такие физические симптомы, как несварение желудка с повышенной кислотностью, изжога, понос, дизентерия, крапивница, сыпь, угри.

• Расстройство капхи проявляется такими болезненными состояниями, как простуда, застойные явления и аллергии, а также склонностью к привязанности, алчности и накопительству.

Болезни начинаются с перемен во внутренней экологии тела, которые нарушают равновесие в организме. Нарушение равновесия вызывает тонкие биохимические изменения, которые, в конечном счете, и приводят к заболеванию.

Если мы хотим оставаться здоровыми, то при любых изменениях условий жизни нам требуется постоянная подстройка для сохранения равновесия. В основном эта подстройка происходит автоматически, благодаря удивительной мудрости, с которой создавались наши тела, однако многое зависит и от нас, от нашего выбора тех или иных действий.

Чтобы поддерживать здоровье и равновесие, нам приходится контролировать три доши, принимая меры для увеличения или уменьшения ваты, питты и капхи, в соответствии с меняющимися условиями. Это требует постоянного осознавания своего состояния и его корректировки.

Таким образом, самоисцеление — это гармоничное, сознательное существование во всей полноте настоящего момента. Это образ жизни. Аюрведа не является пассивной формой терапии; скорее, она предлагает каждому индивиду принять на себя ответственность за свою повседневную жизнь. В рамках своей диеты, своей работы, отношений с другими людьми и прочих аспектов повседневной жизни мы можем предпринимать определенные действия для профилактики и исцеления болезней, для обретения целостности и для роста в направлении самореализации.

Аюрведа является частью обширных знаний о человеке и Вселенной, и как таковая основывается на том, что у нашей жизни есть цель. Попросту говоря, эта цель состоит в том, чтобы познать и реализовать Творца (Космическое Сознание) и понять свою взаимосвязь с Тем, что полностью преобразит нашу повседневную жизнь. Достичь этой великой цели можно уравновешиванием четырех фундаментальных аспектов жизни: дхармы — жизненного предназначения, артхи — материального благополучия, камы — творческого желания, и мокши — духовного освобождения. Их называют четыре пурушартхи, четыре великих цели, или достижения, в жизни любого индивида.

Здоровье является основой всех этих граней жизни, Чтобы придерживаться дхармы и исполнять свои долги и обязанности по отношению к самим себе и другим, мы должны быть здоровыми; хорошее здоровье также необходимо для создания богатства и достижения успеха в делах.

Чтобы иметь творческое, позитивное желание, нам нужны здоровые ум и сознание, здоровое тело и здоровое восприятие. (Желание — кама — иногда интерпретируют как секс и соотносят с семейной жизнью и произведением потомства, но в действительности это положительная энергия или сила, которая порождает и питает любую творческую деятельность). А мокша — это не что иное, как совершенная гармония тела, ума и сознания (души). Таким образом, всякая возможность достижения и осуществления в жизни основывается на крепком здоровье.

Около трех тысяч лет назад (примерно в 900 г. до н.э.) долгая устная традиция Аюрведы обрела новую форму, когда трое великих ученых — Чарака, Сушрута и Вагбхата впервые записали принципы этой древней мудрости. Их учебники до сих пор используют студенты, практикующие врачи и преподаватели аюрведических медицинских школ и колледжей по всей Индии.

В определенном смысле Аюрведа — мать всех систем лечения. От ее восьми главных ветвей (педиатрии, акушерства и гинекологии, офтальмологии, гериатрии, отоларингологии, токсикологии, общей медицины и хирургии) происходят основные направления современной практической медицины, а также многие используемые в наши дни средства и техники лечения, включая массаж, диету и рациональное питание, фитотерапию, пластическую хирургию, психиатрию, полярную терапию, кинезиологию, шиатсу, акупунктуру и акупрессуру, лечение цветом и драгоценными камнями, медитацию. Все они имеют корни в философии и практике Аюрведы.

Великий врач и мудрец Чарака, один из основателей аюрведической медицины, говорил: «Сколь бы ни был опытен врач в знании и лечении болезни, если он не привносит в сердце пациента добродетели света и любви, он не будет способен помочь ему исцелиться».

 

Узнать больше об Аюрведе, о сохранении своего здоровья, самоисцелении, правильном питании Вы можете из книг Васант Лада «Аюрведа для начинающих», «Домашние средства Аюрведы», «Травы и Специи», «Аюрведическая кулинария».


  • 0

Цигун и йога

На занятиях часто спрашивают – можно ли заниматься цигун и йогой одновременно?

Если коротко и просто – то да, можно. Цигун и йога не противоречат, а дополняют друг друга, усиливая эффекты от практик, облегчая и ускоряя развитие.

Цигун на первых уровнях даёт много хорошей чистой энергии – это как поливка и удобрения для сада – любая практика, любая работа и творчество будут расцветать и усиливаться. На занятиях йогой будет легче выдерживать напряжения, организм будет быстрее восстанавливаться после тренировок и быстрее продвигаться в освоении новых асан и тренировочных режимов. Если режимы йоговской тренировки «жесткие» — то гораздо быстрее будет проходить боль в мышцах, а во время напряженных подходов будет легче дышать и выдерживать необходимое время пребывания в асане. Состояние будет более спокойным и тихим, будет легче концентрироваться на практике и отстраняться от мешающих мыслей и эмоций.

Практика йоги — в свою очередь – благодаря растяжкам хорошо прочищает и открывает каналы, что готовит систему  к приёму и переработке энергии. За счёт непривычной и сложной физической работы, йога учит переносить внимание с внешних предметов и забот сперва просто в «механику», грубое тело,  – а потом и во внутреннее пространство, в более тонкие процессы. Улучшая состояние опорно-двигательного аппарата и состояние здоровья в целом , йога помогает поддерживать более хорошую концентрацию, работать с вниманием и энергией, не отвлекаясь на «нытьё нетренированного тела», или не пугаться этого «нытья», а делать его предметом внимания, объектом медитации.

Внешняя форма, с которой мы привыкли ассоциировать цигун и йогу, на самом деле является только «входом», «дверью» в практику.  Для йоги это – атлетизм, асаны, растяжки. Для цигун – мягкое движение, статика, визуализации. Не надо слишком долго углубляться, чтобы увидеть, что  почти все техники, особенно в том, что касается работы с энергией и пранаям, встречаются в обоих системах – но на разных этапах и в разных пропорциях и формах, в зависимости от конкретного пути, тактических и стратегических задач, ставящихся на нём. Устройство-то организма одинаковое, что у китайца, что у индуса, что у европейца. Достоверно известно, что только у санкт-питербуржцев строение организма сильно отличается – оно более богемное. Шутка.

Однако на действительно продвинутых уровнях (то есть на тех, до которых большинство людей никогда не добирается, — когда практика стала основой жизни и появился Учитель) — может возникнуть противоречие между этими двумя (да и любыми другими) системами. Оно связано с тем, что надо одновременно практиковать упражнения, действующие на разные аспекты энергетической системы, может быть даже создающие не существующие ранее её элементы. Но есть пара нюансов.

При действительно СЕРЬЁЗНОМ погружении, у вас скорее всего просто не останется времени на другие практики – и тогда вопросы «сочетаются-не сочетаются» останутся в прошлом. Это действительно так, потому что на практику нужно довольно много времени, будет чисто физически невозможно серьёзно заниматься несколькими направлениями. Одна из систем непременно займёт главное место, а остальные если и останутся – то скорее в качестве полезных придатков. Например — чтобы поддерживать в порядке физическое тело. Но такой уровень не достигается скоро, это не происходит искусственным путём и требует выбора СВОЕЙ практики, что невозможно сделать без опыта и ориентировки, если, конечно (и это самый лучший, но и самый опасный вариант), у вас не возникло мгновенного и всепоглощающего доверия к какому-нибудь учению и учителю, вам хочется заниматься только этим и оно полностью вас удовлетворяет.

Во-вторых, обычно, чтобы идти вглубь, НЕОБХОДИМО достигнуть такого состояния, где этих вопросов уже попросту не останется – вы будете находиться в настолько близком контакте с практикой, что она – непосредственно — вне слов — разрешит бОльшую часть сомнений. Не потому, что требуется «не иметь вопросов», чтобы получить от мастера упражнения этих уровней,нет — просто вы сами не станете уделять им столько времени, если эти вопросы не будут разрешены, причем не на в голове, а на внутреннем, сущностном уровне, не требующем слов.

Вот что говорит по этому поводу патриарх школы Чжун Юань Цигун – Мастер Сюи Минтан: http://www.eninfo.narod.ru/07_smesh_tr_sovm.html

Занятия проходят по вторникам и четвергам в 8.15 в Ледовом Дворце (http://centr-yoga.ru/)

Ведущий – Артём Джава


  • 0

ВЫЕЗДНОЙ СЕМИНАР В ПОДМОСКОВЬЕ

ВЫЕЗДНОЙ СЕМИНАР В ПОДМОСКОВЬЕ

С ПОЛНЫМ ПОГРУЖЕНИЕМ В ПРАКТИКУ ЙОГИ

11,12,13 ноября (пт., сб., вс.)

 «ШАТКАРМЫ – МЕТОДЫ ЙОГИЧЕСКОГО ОЧИЩЕНИЯ»

В Доме отдыха «ВКС-Кантри»

СЕМИНАР ПРОВОДЯТ:

КРИВИЧ НАТАЛЬЯ —  инструктор по хатха йоге,

ЛОМОВА АННА – инструктор по хатха йоге московской студии йоги «Атма».

О СЕМИНАРЕ:

Вредная пища и дурные привычки приводят к накоплению в тканях тела токсинов и нечистот, загрязняющих каналы тела. Цель многочисленных методик йоги – разблокировать и очищать тонкие энергетические каналы (Нади), для возрождения и очищения тела, готовя его к высшей духовной практике. Мы должны заботиться о своем теле и содержать его в чистоте внутри и снаружи, так как оно является средством, с помощью которого мы переходим к высшему сознанию. А создание здорового организма невозможно без очищения. При помощи шаткарм — шести очистительных методик, йоги очищают тело, содержит его чистым, здоровым и полным энергии.  С медицинской точки зрения шаткармы носят профилактический и лечебный характер. Они очищают тело, выводя из него нечистоты, избыточную слизь и шлаки. Они повышают сопротивляемость тела к болезням, а разум делают чистым и гармоничным.

Место проведения семинара:

Дом отдыха BKC-КАНТРИ, www.95km.ru

Дом отдыха BKC-КАНТРИ расположен на территории Петушинского района Владимирской области в 95 км от центра Москвы и 80 км от МКАД. Это экологически чистое место, которое славится своим целебным воздухом соснового бора.

ВКС Кантри занимает самую большую территорию среди всех отелей Подмосковья – 17 га, и поэтому кажется, что границ у этого отеля нет, т.к. нет заборов. Территория включает две чистые речки Киржач и Шеридарь и свой собственный пруд, в котором специально разводят рыбу. Все это природное богатство окружено прекрасным сосновым бором и лиственными лесами, просторными полями и чистым лечебным воздухом. Отель функционирует относительно недавно, поэтому мебель и ремонт выполнены в современном стиле. ВКС-КАНТРИ разработал для нас специальное вегетарианское меню по системе шведский стол. Это один из немногих отелей, на территории которого есть своя ферма – свежее парное молоко сразу подается на столы отдыхающим, сметана, творог, яйца производятся на своей ферме специально  для отдыхающих отеля. На территории также располагается своя пасека, и свежий мед подается также утром к вкуснейшим блинчикам и сырникам на завтрак. Воду, которая течет из-под крана в номерах ВКС Кантри можно пить! Она добывается из питьевой скважины, расположенной на территории отеля и используется для приготовления пищи. Гордость ВКС Кантри — баня на берегу речки с прорубью, и сауна, оборудованная купелью с гейзером, гидромассажем и встречным потоком. На территории располагается конюшня, которая дает возможность под чутким руководством инструктора покататься на лошадях или совершить пешую прогулку верхом по тропинкам соснового бора.

Адрес:

601131, Владимирская обл., Петушинский район, пос. Сосновый бор.

Как добраться:

Если выезжаете в пятницу до 14:00 дня — на автомобиле (примерно 1,5 часа в пути, если без пробок):

По горьковскому шоссе двигаетесь прямо, на указателе 94-95 км увидите справа дорожный знак «р. Киржач», после него примерно через 300 м будет поворот налево с указателем «Сосновый бор 4,5 км» (но указатель обращен «спиной», т.е. виден тем, кто двигается по направлению к Москве, поэтому желательно данный поворот не проскочить). Далее поверните налево и 4,5 км двигайтесь все время прямо по стрелочкам до Дома отдыха «ВКС кантри» мимо пансионата Сосновый бор. Останавливаетесь у здания рецепшен. Стоянка авто для гостей отеля бесплатна. Координаты GPS: N: 55.939279  E: 39.069142

Если выезжаете в пятницу после 14:00 — электричка (примерно 2 часа в пути):

Отправление с Курского вокзала — берете билет до любой из станций – ст. Орехово-Зуево или ст. Покров (165-190 руб.) Заранее лучше посмотреть расписание на этот день на яндексе.

В пути электричка 1,5 часа.

По прибытии берете такси. Цена такси – не более 350 руб. в один конец независимо от числа пассажиров, таксисту сказать «До «Соснового бора», который по горьковскому шоссе». На такси примерно 20 минут до рецепшен. Если выберите данный вариант – посигнальте, есть телефон знакомых таксистов, которые знают дорогу.

ЕСЛИ ЗАБЛУДИТЕСЬ – звоните на рецепшен +74924362312

Условия размещения:

Заселение: 4х местный евро-коттедж из сруба, ПОЛУЛЮКС, состоит из 3х комнат: 1к –общая гостиная, 2к- двуспальная кровать, 3к – две 1,5спальные кровати, 2 санузла и душ в номере, 2 балкона, своя мини-кухня.

Стоимость 1850 руб./чел/сутки — проживание и 3хразовое вегетарианское питание «Шведский стол»

Стоимость семинара:

2500 руб. — льготная при оплате до 28 октября

3000 руб. – регистрации после 28 октября.

Предоплата

Для подтверждения места в отеле необходимо внести предоплату 1850 руб. организаторам семинара.

О питании:

В рамках семинара участникам будет предложено индивидуальное меню по системе «шведский стол». В меню всегда присутствуют свежие фрукты, свежее молоко, творог.

Для  желающих на базе  дома отдыха «ВКС-КАНТРИ»  предлагается:

Спорт зал, Тренажерный зал

Велосипеды

Теннис большой, Настольный теннис

Волейбол, баскетбол, футбол

Сплав на байдарках

Бильярд

Детская площадка, Игровая комната

Экскурсии по достопримечательностям и соседним городам (музей шоколада, церкви и т.д.)

Верховая езда

Wi fi бесплатно

Сауна, баня

Массажный кабинет: бирманский массаж головы, китайский массаж «Туйнэ», Стоун-массаж (горячими камнями), медовый массаж, водорослевое и грязевое обертывание и др.

По приезду:

По приезду вы паркуетесь у здания администрации. В здании администрации на рецепшен будут списки на расселение – пожалуйста, следуйте спискам на расселение до приезда организаторов. Заселение вы можете провести самостоятельно.

Заезд:     с 17:00       11 ноября

Выезд:    до 16:00    13 ноября

ПРОГРАММА СЕМИНАРА

Программа семинара:

11 ноября  пятница -заезд в Дом отдыха после 17 часов .

18.30 -20.00 – ужин

21.00 – востанавливающая практика хатха йоги

12 ноября суббота :

8.00 — 10.00 -утренняя практика хатха йоги

10.00-11.00  – завтрак.

13.00 – 14.30 –  лекция о шаткармах.

14.30 – обед

16.30-18. 00 – практика хатха йоги.

18.30 — 19.00 – -ужин.

21.00 – 21.30 – тратак

13 ноября воскресенье:

7.00 – 8.00 – практика утренних шаткарм.

8.00 — 10.00 -утренняя практика хатха йоги.

10.00-11.00  – завтрак.

12.30 – 14.30 вопросы — ответы.

14.30 – обед

После обеда – отъезд домой.

Что взять с собой:

  • Хорошее настроение;
  • Ксерокопию паспорта для заселения в дом отдыха.
  • Одежду и коврик для  йоги;
  • !!!!! Оборудование для шаткарм – чайник для промывания носа (нипот), скребок для языка и шнурок для сутра нети, если нет, можно заказать у организаторов семинара;
  • Одежду и удобную обувь для прогулок по лесу и катанию на лошадях ;
  • Средства личной гигиены;
  • Пижаму;
  • Теплые носки для шавасаны и по дому ходить;
  • Теплый плед для шавасаны;
  • Ручку и блокнот.

Важная информация: в случае невозможности заезда в указную дату, а также при отмене брони в срок позднее 14 календарных дней до даты заезда, при наличии подтвержденной брони на ФИО заезжающего, сумма предоплаты не возвращается согласно п.4.1 Договора о размещении проживающих в отеле.

Оставшуюся часть стоимости проживания и семинара вы передаете в течение первого дня семинара организаторам.

ВНИМАНИЕ: уважаемые йоги, если вы добираетесь на своем автомобиле, пожалуйста, сообщите можно ли к вам посадить ваших коллег-йогов – есть нуждающиеся.

Для вас это не только доброе дело в карму, но и возможность поделить оплату бензина пополам.

Сообщите, пожалуйста, организаторам на электронную почту nata-krivich@ya.ru или по телефону 8-916-6000708 Наталья.

 

ДО ВСТРЕЧИ!

ОМ ШАНТИ!

 


  • 8

Дериглазова Марина — инструктор Хатха Йоги

Личная практика с 2008 года. Преподаю с декабря 2010 года классическую хатха-йогу. Обучалась в Индии, г. Ришикеш в Международной Федерации Йоги Патанджали.
Для меня йога — это постоянный процесс внутренней трансформации. Чем чаще и глубже практика, тем быстрее происходят позитивные изменения в жизни, не только на физическом уровне, но и на более тонких структурах.
Регулярная практика – это залог успеха в йоге!
Я желаю Вам Счастья и успехов в личной практике! 🙂
Сайт: Проснись!!!

Имя: Marina Deriglazova
Сертификат: IN.A 527-10
Russia. 29/9-14/10/10. TTC Level-I 100hrs.

Сертификат: IN.R 1064-12
Russia. 07-28/11/2012. TTC Level-II 150hrs.

Сайт: www.yogatoday.ru